作者 / 乔苗儿

" 不用熬过一二三四集，只要 2 分钟，女主已经重启人生并给了救她的男主一耳光。"

"《似锦》这个节奏快得我洗个水果的功夫都得拉进度条。"

" 镜头摄影多采取中轴对称，移步换景推进的节奏很好。"

" 一口气 5 集爽翻了！"

3 月 1 日，由西嘻影业出品，腾讯视频联合出品，西嘻影业制作，杨晓培担任艺术总监及总制片人的现实主义古装情感大剧《似锦》上线腾讯视频，当晚站内热度突破 23000。该剧讲述了东平伯府四小姐姜似（景甜饰）" 死在 " 爱人郁锦（张晚意饰）手中后，重启人生改写命运，经历勇敢退婚、智斗恶毒婶婶、开设香铺、助好友、查少女连环被害案后，与郁锦重新相爱，共护家国周全安宁的故事。

古装剧是类型常青树，守成容易创新难，尤其是在长短剧短兵相接的节骨眼上，观众光速迭代的审美变化更令创作者丈二和尚摸不着头脑。如开头所述，打开《似锦》在社交媒体上的评论区，观众爆梗连连、脑洞大开的 " 神评论 " 便是最真实心声：人设得新、故事得快、场景得美是首要；再往后咂摸，一个 " 爽 " 字背后藏着滋味万千。

如同多年前值得百般读解的 " 网感 "，《似锦》的 " 爽 " 里，有对家事的时代新解，亲友互助与个体欲望共生；飘扬着由女性角色发起，回荡古今的 " 先悦己，再利他 " 之声；更以 " 假如人生重启，你将如何弥补遗憾 " 设问，真正赋予古装剧现实主义思辨，来一场超越性别之争、跨越时空的酣畅淋漓对话。

家宅关系的革新

《似锦》以 " 家宅 " 这一观众最熟悉、最能代入的亲密关系为引，姜似、郁锦便是这千头万绪中的起点：姜似身为东平伯府四小姐，虽为长房嫡出却处处不受待见；背负 " 不祥 " 之名的郁锦化名余七，以排行为名隐去的是皇家血脉。" 地狱开局 " 和 " 边缘崛起 " 直接断绝 " 开金手指 " 的一切可能，由谷底向上仰望，成了观众洞见家宅叙事的全新窗口。

剧中将东平伯府化作封建制度的具象化容器，每个家庭成员都是制度齿轮上的零件。经由姜似的视线望去，却又是一番不同的光景：当她触犯家族门规被责打，兄长姜湛挺身护妹；当她为家族门楣被迫外嫁，父亲姜安诚为女撑腰；当她要经商自立，父兄则争相变卖心爱的字画为她筹集资金，这种 " 去脸谱化 " 的亲缘关系，一改传统古装剧中封建士族家庭对女性利用的大书特写，既为全剧平添温情羁绊，又暗含新旧思想的正面交锋——不翻 " 对立 " 的老黄历，照样有 " 爽感 "，为主人公找 " 同盟 "，不仅 " 解气 "，更是思想的进步与解放。

另外一边，随着诸位皇子亮相，论排行缺老七，郁锦的真实身份呼之欲出。预料之中的君臣父子离心并未上演，取而代之的却是为君者对儿子流露的不忍，为臣者对父亲的孺慕。人物关系图上更是写着 " 余七和他的亲爸粉 "，明牌彰显偏爱，戏剧性却不减，直叫人好奇坐拥全剧 " 最强靠山 " 的郁锦将如何面对这既是铠甲也是软肋的父亲。

再如姜家内部的各色人物，最擅见风使舵的肖氏，把家族利益置于一切之上的姜老夫人，鲜少家人情分、野心勃勃的姜安谋，以及性格品行各异的姜倩、姜俏、姜佩，所为图谋更在开场时立竿见影，毫不拖泥带水。这些性格各异、斑斓多姿的人物群像，构成了家宅叙事坚实的底座，令家宅叙事不再是 " 扯头花 " 式的儿戏，他们所代表的士族门第、礼教规训、欲望私心，搭建起洞见古代家宅生活的微观剧场，在尘世气中为男女主人公的困境突围再添砝码。与此同时，《似锦》也以实践证明，家宅叙事仍为打开古装剧市场的金钥匙，关键在于能否真切把握洞见其中关窍，令其成为棱镜，勾起观众好奇的同时更进一步，并照见个体对于当下家庭亲密关系的延伸思考。

本我意识的觉醒

当观众对 " 玛丽苏 "" 杰克苏 " 套路审美疲劳，对悬浮于现实的架空设定产生疏离感时，《似锦》选择以 " 本我觉醒 " 为切口，将家宅伦理、权力博弈、婚恋选择等传统元素融入快节奏的情节推进中。从首播反馈来看，观众也正是对《似锦》节奏叙事赞赏有加，" 长剧短剧化 " 之所以能成立，叙事言之有物、人物真情实感是必不可少的前提。

在传统古装剧的设定中，主角往往困在 " 拯救苍生 " 或 " 寻觅真爱 " 的单一目标里。《似锦》却为姜似和郁锦赋予了更复杂的生存逻辑。姜似带着记忆重启人生的设定，让她每一步行动都经过精密计算，但内核是对命运掌控权的争夺。而在以命运为筹码的 " 狼人杀 " 游戏里，郁锦却是实打实的 " 白本玩家 "，只因共同的良善忠义底色，令郁锦能够看破姜似算计背后，对正义公理的向往、对挚爱亲朋的回护，两个清醒的灵魂才有互相靠近、彼此治愈和温暖的可能。

究其根源，《似锦》找到了长剧爽感关窍的核心：人带事走而非事推人行。

姜似、郁锦个性鲜活，更关键的是头脑清醒、目的明确，他们明白自身所处境遇，以 " 凡是发生皆有利于我 " 的心念化被动为主动；姜家各房 " 为难 " 姜似，他们不是为了刁难主人公而存在，而是各有各的完整成长线，如姜似二婶肖氏，面对家庭宗族的长幼有序、嫡庶有别，起心动念是为自己地位权利谋划；姜倩加入侯府看似光鲜，饱受家暴后觉醒，公堂之上指证长兴侯暴行，也是为自己发声。

即便是在开篇一闪而过的角色巧娘，创作者也未忘记为其留下璀璨的人物弧光。她向姜似袒露心迹，直言不讳自己的筹谋算计只为腹中孩儿长远打算，而从这对昔日 " 闺蜜 " 的对话中，姜似已故母亲身为陵水首富，仍以十里红妆嫁进伯府的命运轨迹掷地有声，观众看到的是角色长期被不平等压制后，对旧时封建社会士农工商难以跨越的身份壁垒的鞭笞与反抗，以及实现 " 女性觉醒 " 的必然性。

这种本我意识的注入，非但没有令群像 " 自私 "，反而更令角色成为真正的活人，也让本我意识觉醒后，同心协力、共同破除生活困境的互助更为动人。

现实生活的映照

作为现实主义古装情感大剧，《似锦》没有罔顾时代局限，让现代人穿着古色古香的华服，展现超前的进步意识；更没有以谄媚讨好的姿态顺着观众的情绪 " 爽点 " 刻意迎合。《似锦》用一场关于 " 命运改写 " 的极致博弈，完成了对传统古装剧的破局：真正的创新不限于对类型的颠覆，在既定范式内迭代创作意识是寻求现实主义创作态度落地更纵深且可行的方式。

从全剧整体来看，《似锦》将家宅叙事和单元案件叙事融合，复合结构为故事的丰富性扩容。人物关系搭建上，" 双 A" 的男女主人公设定符合大众情绪共鸣点，更难得的是，除了姜似、郁锦，剧中次第登场的诸多群像，他们的能力、欲望和局限均鲜活灵动呈现在观众面前，有人气儿的同时，让观众不论顺着谁的视角看过去，都能有代入的扎实立场和情感共鸣，这样一来，现实主义便不再是徒具其形，而是在与观众建立情感同盟的基础上春风化雨，润物无声。

纵观近年古装剧市场，《似锦》的突破具有鲜明的范式意义。在叙事重心上，它不再局限于情感纠葛或宅斗算计，而是将家族关系与个体命运作为主线；在角色塑造上，拒绝非黑即白的工具人形象，打造立体多面的 " 复杂真实人 "；在价值传递上，摒弃二元对立的道德说教，转而呈现兼容并蓄的生存智慧。这种古装剧的创作转向，也是在关照年轻观众对 " 真实感和时代性 " 的需求——他们既向往古装的浪漫想象，又渴望从中看见与现实生活相通的迷茫困境与精神诉求。《似锦》希望通过故事角色这种不屈服、不让渡的核心精神及价值观输出，激励在现实中处于类似境遇的年轻人。

《似锦》的创作实践，不仅意味着古装剧可以避免陷入叙事疲沓与冗长的陷阱，在完整表达的同时精准提速，更将古装剧创新性创作带进更深刻的新阶段：不再沉迷于 " 开金手指 "" 上帝视角 " 的奇情之爽，转而深耕开掘精神同频、情绪共振之爽；不再执着于悬浮的尔虞我诈、阴谋阳谋，转而扎实落地地聚焦个体命运的具象叩问。这种创作转向不仅为陷入同质化困局的市场注入新动能，更为古装剧的叙事艺术探索出一条推陈出新、后继有力的长久之路。

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