ZAKER榆林 09-04
陕北民歌:穿越时空 “声”生不息
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民歌是中华民族文化的根基和瑰宝。

作为国内各民族各地区民歌的重要组成部分,陕北民歌以其特有的艺术魅力和深厚的文化底蕴,在中国音乐宝库中闪耀着独有的光芒。

陕北民歌发起、兴盛于陕北黄土高原。

千沟万壑、连绵起伏,雄浑苍茫、厚重辽阔,陕北黄土高原独特的自然环境和地理风貌为陕北人创造和传承陕北民歌提供了独特的 " 养分 ",孕育出这一高亢激昂、荡气回肠,苍凉悲壮中饱含大气乐观的 " 声音名片 ",经世代传唱,陕北声音传遍全国,走向世界。

8 月 19 日,2024 年原创陕北民歌歌曲征集活动启动,活动面向全国各界人士,这为陕北民歌爱好者和传承者提供了展现作品、展示风采的舞台,也助推陕北民歌在新时代发展道路上迸现创新 " 火花 "。

从生活中来到生活中去

" 感于哀乐,缘事而发。" 陕北民歌的创作根植于民间、来源于民间。生产劳动、节日庙会、民俗风情、苦难忧愁、爱情婚姻、游乐自娱 …… 陕北劳动人民将种种生活感受寄情于歌,用拦羊嗓子回牛声,吟哼吼喊出山野之声、里巷之曲,淳朴真挚,直抵人心。

窑洞、沟梁、羊群、骡子都是创作元素,山坡、沟洼、田野、村落皆为表演舞台。陕北民歌主要分为劳动号子(简称 " 号子 ")、信天游和小调三大类。

农耕时代,需要相互协作、相互配合的劳动事项都有号子相伴,号子起着统一劳动节奏、鼓动劳动情绪、缓解疲劳的作用。大多数 " 号子 " 采用 " 一领众合 " 或即兴编词等形式。陕北劳动号子有打夯号子、绞煤号子、锄地号子、吆牛号子和船工号子等。

信天游,又称 " 山曲 ",是陕北民间生产生活中一种即兴歌唱的山歌,形式自由灵活,沿用《诗经》" 赋比兴 " 的手法,绘造出一个个生动的陕北人民形象、一幅幅鲜活的陕北人民生活场景。

小调是流行于城镇集市的民间歌舞小曲,也是陕北民歌的重要类别之一。根据不同场合和社会功能,分为生活小调、丝弦小调、风俗小调和社火小调。

脚夫、船工是过去陕北传统运输的主力,他们行走在深沟野滩或行船摆渡时,能随时相伴解忧的,就是唱歌了。或即兴自编,或哼唱听来的歌曲,面对恶劣的环境和苦难的生活,陕北人民以唱歌纾解心中苦闷。

陕北民歌集中呈现了陕北人的生活方式和生活态度,反映出其不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神面貌。千百年来,陕北民歌以牢牢扎根于生活中的强大生命力演绎着黄土高原上的动人乐章。

从口头传唱到书面记录

自 20 世纪三四十年代起,陕北民歌增加了新的内容,形成了陕北革命历史民歌。

1938 年 4 月,延安鲁迅艺术学院(简称 " 鲁艺 ")成立。1939 年 3 月,鲁艺音乐系师生成立全国第一个 " 民歌研究会 ",正式拉开陕北民歌的采集序幕。走出校门," 到民间去 ", 面对面从陕北民歌手的口中记录下世代传唱在他们口耳之间的民歌和各种民俗音乐。" 陕北民歌 " 这一概念,也是在这时期提出的。

鲁艺师生在陕北各地大规模、有组织地采集民歌,开辟了陕北民歌从口头传唱到书面记录的新纪元,为民歌的保护和传承做出了卓越贡献。

除采集整理外,鲁艺师生开始从理论上对陕北民歌进行探究,根据采集经验介绍收集民歌的方法,鲁艺文学系对在陕北收集到的民间文学资料加以整理,筛选出 400 多首陕北民歌,编成《陕北民歌选》,标志着陕北民歌从口头传唱到书面记录的第一次转变。

以冼星海为代表的优秀音乐家借助陕北民歌和陕北民间音乐元素,挖掘、改编、创作出《东方红》《黄河大合唱》《七月里在边区》《生产大合唱》等一大批群众喜闻乐见的经典歌曲,极大推动了陕北民歌在陕甘宁边区的广泛传播。

延安时期的陕北民歌为其蓬勃绽放注入了 " 永生 " 的活力。八十年来,关于陕北民歌的整理记录活动也从未停止,从几十首到几百首、从几百首到几千首再到上万首 ……

从多向融合到走向世界

新民歌让陕北民歌进入了走向世界的全盛时期。随着国内影视、音乐、娱乐行业的迅速发展,陕北民歌也在不断作出革新和尝试:与影视剧、音乐剧进行融合;走上歌手大赛、选秀舞台;录制音乐节目。与此同时,一大批新民歌手涌现,掀起了一股 " 原生态音乐 " 热潮,陕北民歌迎来又一个春天。

根据陕北民歌的历史渊源、产生的故事和反映的生活,来自各地的专业艺术院团创作出一系列反映陕北民歌的文艺作品,将陕北民歌融入歌舞剧、秧歌剧等多种舞台艺术中,多角度、多渠道将陕北民歌推向全国。秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》以陕北民歌为链条,以陕北民间故事为框架,为观众上演了一段纯粹动人的爱情故事,被誉为 " 陕北文化的活标本 ",2009 年,该剧在国家大剧院演出。

在自身发展之时,陕北民歌与周边山西西北部、内蒙古西部、甘肃、宁夏等地的长期交流中产生了陕北说书、陕北秧歌、横山老腰鼓、陕北唢呐、清涧道情、定边皮影等十余种传统音乐类别,让陕北高原的民间音乐从单一走向丰富,如同色彩斑斓的万花筒,成为内涵丰富、储量巨大的民间音乐宝库。

今年 3 月,中国展团时隔 4 年集体亮相 2024 年柏林国际旅游交易会。作为世界上规模最大的旅游业综合性展会之一,在展会的 " 文化陕西 " 柏林旅游推介会上,来自榆林的陕北秧歌、横山老腰鼓、陕北民歌等非遗项目逐一亮相。陕北民歌手现场演唱《赶牲灵》《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》等脍炙人口的民歌曲目,赢得现场观众的阵阵掌声。

早在 2010 年 1 月,陕北民歌就在奥地利维也纳金色大厅唱响,这也是真正意义上陕北民歌第一次走进世界音乐殿堂,向世界展现陕北文化的魅力。

一首首陕北民歌凝聚着黄土文化的浓郁特色和独特韵味,传唱着陕北人民的生活心声和情感变迁。历经风雨沧桑的陕北民歌不仅是陕北文化的标志性符号,更是一座承载陕北人民历史印记和集体记忆、镌刻陕北人民人文精神的丰碑。

本次征集活动将通过作品初评、线上展播及投票、作品终评和颁奖典礼四个阶段进行,作品征集将在 11 月 10 日截止。本次征集活动面向全国各界人士开放,无论是专业词曲作者、音乐院校的师生,还是对陕北民歌有深厚情感的业余爱好者,均可参与投稿,参赛选手将符合要求的作品发送至邮箱 qunzhongnews@163.com。

来源 / 群众新闻

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