点灯人教育 17小时前
日有所诵 日有所长
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如何安排班级诵读?在不同的年级段,面对不同文本,可以采取哪些诵读策略?让我们一起来看第六期点灯人飞翔计划 · 亲近母语培训师王振老师如何在不同年级,通过不同文体的诵读,培养学生的语文素养和思辨能力。

王振

■   洛阳市孟津区河阳小学语文教师

■   亲近母语公益培训导师

■   第六期点灯人飞翔计划培训师

大家好,我是王振,来自古都洛阳。今天,我想与大家分享我多年来在班级诵读活动中的一些实践和心得。如果有任何不足之处,我非常期待与各位交流和探讨。

我的诵读历程

2010 年,我第一次接触到《日有所诵》,觉得挺好,就开始让学生读起来。起初,我们只是简单地反复朗读,变换形式地读。当时那届学生我带了两年,但是把 3 到 6 年级四本《日有所诵》都读了,大部分内容都进行了背诵,效果非常好。许多学生升入中学后反馈,这段学习经历为他们打下了坚实的语文基础,使得他们的语文成绩普遍优异。这套书让我这个普通的一线老师看到了希望,终于有了一套适合学生诵读的优质材料。后来我就一直带领班级开展诵读。

2016 年,我正式成为 " 星星点灯 " 项目的一员,开始跟随孔晓艳老师系统地学习诵读技巧。在过去的八年里,无论是《日有所诵》还是《文言日诵》,我都坚持在班级中开展诵读活动,即使在寒暑假也不间断,每天进行诵读打卡。在这个过程中,我不断地实践、反思、调整,然后再实践、再反思、再调整……我所有的方法和做法可以概括为两个词:朴素和坚持。

班级诵读安排

每学期开学初,我就提前让学生准备好《日有所诵》和《文言日诵》,规划好每周、每天早读的内容,用表格的形式呈现出来,贴在班级前面。

老师先选领读员进行培训,一般是四个领读员,两个备用的。两周训练有素以后,老师就可以很省力了。领读员选的都是读书好的同学,声音又响亮,老师在与不在,他们都会准时带领全班读起来。

每天早上 8:10 到 8:30,20 分钟的时间。班长督促其他同学在 8:10 前搞完卫生、交好作业,准备好诵读书本,8:10 准时诵读。

从两年前开始,我们除了读《日有所诵》,还带进了《文言日诵》。每周两个早读是日有所诵,解决一个单元的诵读。每周一个新的单元,每一篇文本读三遍,然后倒过去往前面一篇一遍继续读。两个早读是《文言日诵》,每天早读只读一篇,周末还要继续读《文言日诵》。

最开始的时候是由我来进行范读,领着学生读,教学生如何画节奏、断句。大概两个星期,等学生入道后,就开始由领读员每天早读领着学生读一篇,齐读七遍以后,字音、节奏、断句都正确了,每个学生开始自己尝试背诵,很快孩子们就背会了。

关于诵读,我的认识

一、读是根本

诵读诵读,就是熟读成诵,读是根本。薛瑞萍老师曾说," 诵读是深层阅读,日不间断的诵读,就是炼心的过程。水滴石穿,绳锯木断,天长日久,积累的是语言,培养的是诗性,也是定力和静气。"

读多了,读熟了,自然就会诵了,自然能感受到语言文字之美,让这些优美的语言文字长进孩子的身体里,浸润孩子的生命,享受思想成长的快乐。

二、朴素才能持久

除了公开展示课以外,我不赞成把《日有所诵》做成课件,有这必要吗?既浪费时间,又增加老师的负担,每天拿着书读就是了。大道至简的课堂才是上品,简单的事情才有生命力。诵读教学要心平气和,不要急功近利。

三、做好文本分析

我经常是利用寒暑假提前把下学期要用到的诵读本准备好,提前把每一篇文本先自己读几遍,按照文体来决定如何诵读,有的文本还需要对作者的生平经历、时代背景等查找资料,加深对文本的理解。

每个单元总要有 2 到 3 篇需要老师设计一些问题来促进学生的理解,那么这些问题如何提出?提什么样的问题?这些都需要老师提前对文本进行充分的了解。

我把自己的理解和简单的教学设计都写在相应的文本旁边,这样便于我们随时使用。遇到学生有独特的见解,我也要记录在旁边,积累资料,积累经验。

我的做法——不同文体的诵读

诵读教学要把握住三点,一是回归儿童本身,二是回归文体本身,三是回归声音本身。

《孩子成长历程》这本书告诉我们,孩子在小学阶段,尤其是低段,老师的示范和引领是起主要作用的。每遇到一种新的文学体裁,每一个单元的每篇文本,我们老师都要先范读、领读,目的就是让孩子们认识里面的字词、正音,在读诗词、文言文的时候教学生画节奏、标上轻重音,然后再让学生读准确、读流利。

一、低年段

因为刚入学的孩子活泼好动,喜欢新鲜的事物,而且低年段基本上都是熟读成诵的课型,以儿歌、童谣和童诗为主,文本比较简单。所以低年段在诵读的时候,让学生读好节奏、读准字音的同时,可以加入适当的动作,变换各种节奏,运用轮流读、师生读、一起读、指名读等方式,激发学生读的兴趣

例如:《瓜娃娃》不同形式诵读(打节奏、加衬字、重复读)——

《插秧》问:为什么先插在绿树上?熟读诗歌,让学生明白诗歌里从上到下从远到近的顺序。

学习《晨读对韵》的时候,用吟诵的方式是最适合的。这就是回归儿童的本身,还至声音本处,用韵文最适合的方式来学习。

读好了,可以聊一聊了。聊的话题与对韵这种文学样式密切相关。和学生聊什么呢?一篇对韵可选择一到三个词、句好好聊一聊。

学习《晨读对韵》一:

学生充分诵读后,问:" 你觉得室和家是一个意思吗?"

" 白鹭对乌鸦。" 你读过、吟过、背过的古诗词中,有哪些句子中有白鹭、乌鸦呢?"

学习《晨读对韵》四:

二、中年段

到了中年段,学生的自我意识萌发,理性思维开始形成,那就让孩子在一遍遍的诵读中去发现,去思考,引导学生感悟文本中的形象韵律、意味,激发学生的情感,促进学生精神成长。

在这一阶段,哲理诗、古诗、现代诗比较多,难度有增加,要让孩子们粗知文本的大意、感知文本的形象后,再去熟读成诵。

哲理诗意韵深远、发人深省。对学生来说,是有点难以理解。老师需要做的,是有效衔接。找一个合适的切入点,把这首诗文具象化,理解他在说啥,和孩子的生命相连接。用学生身边熟悉的人、事、物做例子,帮助他们理解诗文的含义,也是哲理诗诵读教学非常重要的方法。

说来听听,让学生说说自己的想法,学生在表达自己的观点时,同时也聆听到其他人的想法,一方面可以丰富他们的理解,另一方面可以修正他们的观点。所谓成长,是懂得坚持自我,也是学会理解、接纳别人。

哲理诗:泰戈尔《飞鸟集》

" 我存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。" 让学生联系残奥会,那些运动员们奋力拼搏,不屈服于命运,努力向上的那种状态,是不是生命的一个奇迹呢?也可以联系我们窗外的树,那些花和草,以及树上的小鸟,它们从最开始到现在能生存下来,经历了多少的暴风雨和危险,不都是生命存在的奇迹吗?

" 鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟 ",你愿意成为什么呢?为什么呢?人们都愿意成为别人,都羡慕别人。鸟儿会飞,但它依然想像云一样飘在空中,云儿飘在空中,但它还像像鸟儿一样有翅膀。人们心里都是不满足的,有了希望,又不断地追求,因为不满足,所以向往。其实万物各有长短,最重要的是做好自己。

比较赏析:《易水歌》《易水送别》

用讲故事的方式带入是一种非常好的还至本处的方法,因为三年级的孩子还是非常爱听故事的,把荆轲入秦的故事讲给她们听。他们就更容易理解《易水歌》荆轲为何如此悲壮。

1000 年后的骆宾王,来写荆轲刺秦的这段历史有什么用意呢?了解洛宾王的生平经历的人都知道,骆宾王是借此来感叹荆轲有燕太子丹识千里马,而自己的伯乐又在哪里呢?这一种怀才不遇的情绪,在诗中表现得很明显。

让孩子们找一找两首诗相同的地方。再让他们比较两首诗有哪些不同呢?当然是表达的感情不同,一个慷慨悲壮,一个是悲从中来。

三、高年段

到了高年段,学生开始形成自己独特的,对世界的看法。我们在诵读中就要用 " 说来听听 " 的方法,尊重每一个孩子的观点和意见,多倾听不同的见解。那么我们在课堂上就要重点关注孩子们的思辨能力和价值观的形成。

这个阶段主要是品读感悟课,篇幅较长的文本比较多,近当代中外散文、古文和古诗并存,老师就要提供一定的支架有助于理解。当然,古诗和古文的诵读一定要让孩子沉浸其中,感受文本的形象,内涵和意蕴。平时我们都把散文诵读放在周五早上,这样经过前几天的诵读,学生已经熟悉了文本,前两部分就可以省略,直接进入深入读。

在深入诵读的时候,我们要提问题。从哪儿去切入呢?老师只有在充分的理解文本、熟悉文本的基础上,才能更好地提出适合孩子的问题。当然,这一类问题都是发散性的、利于培养孩子的思辨性思维的一类问题。每一首诗文提 1 到 2 个核心问题就可以了,不要贪多。

散文诗:《职业》

《新月集》是泰戈尔极其重要的一部诗集。在短短的一二十分钟里,如何进行长文的诵读教学呢?因文定教非常重要。课堂上,老师带着孩子们做的是梳理文章脉络的工作。

《职业》初读:初读也分层次,第一先读正确,第二个层次就是读流利。

深入读:这个层次的读,就要以问题带动,可以用两三个问题有层次地铺开,第一个层次的问题可以提关注文本本身的问题,再读再问:他一路上遇到了哪些人?它还可能遇到哪些人?她一路上遇到那么多人,为什么单单只写遇见的小贩、园丁和更夫呢?是呀,心中所想,即眼中所见。眼中所见的皆是心中所想的。

正因为不同的文体教学方法的不同,所以对于古诗、古文最好的就是回归声音本身,运用诵读或者吟诵的方法,会更好地去体会到诗文的意蕴。《我爱吟诵》这套书适合我们使用,不会吟诵的老师可以跟着上面学。

吟诵时或高昂、或婉转、或低沉,通过声音传达自己对诗文的理解,这是孩子的情感体验和思想的形成。" 你从声音里听懂了什么 "?指向于关注声音背后的含义,会给孩子们打通另一条理解读诗歌的路径,用声音来表达自己对文本的理解,在诵读教学中至关重要。请欣赏我们班同学的吟诵《诗经 · 木瓜》。

大道至简,朴素的坚持是诵读的根本。愿我们读起来,做起来,在诵读中厚积薄发。【END】

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